[Страдариум] Социальная антропология: открытия, изменившие мир (Александра Архипова)

Курс

[Страдариум] Социальная антропология: открытия, изменившие мир (Александра Архипова)

1 580 ₽

О курсе

Социальная антропология: открытия, изменившие мир Три великих антрополога — Рут Бенедикт, Маргарет Мид, Мэри Дуглас — занимались изучением японских самураев, Ветхого завета и полинезийского секса. Однако благодаря их книгам была изменены: британская школьная еда, отношение к мигрантам и воспитательные стратегии подростков. Про это и про многое другое расскажет Саша Архипова в уникальном курсе. Этот курс о том, как стремление понять людей из других культур ведет к пониманию себя, как изучение древних мифологий связано с Голливудом, и почему, чтобы бороться с наркоторговцами, надо знать их ритуалы. Поговорим о пяти самых известных открытиях в антропологии, которые связаны с мифами, ритуалами, деньгами и символическими границами. Привычные вещи откроются в новом свете. Программа: Лекция 1 Все относительно! — открытие социального релятивизма Антропологи едут к далеким народам и изучают чуждые европейцам ценности, чтобы понять, что не существует единых нравственных законов. Представление о норме оказывается уникальным для каждой культуры (это и называется социальный релятивизм). Это открытие приводит к неожиданным изменениям внутри европейской культуры, меняет отношение к мигрантам, привычным социальным институтам и даже к сексу. Лекция 2 Расскажи мне твой миф, и я скажу, кто ты В школе нас учили, что мифы возникают случайным образом, когда первобытные невежественные люди пытались объяснить непонятные им явления природы. Но только ли дело в этом? Почему мифологические истории из разных концов мира так похожи? Что такого важного есть в мифах, что люди воспроизводят их снова и снова. Почему мифология не умерла с появлением науки? Лекция 3 Колдовство и коррупция: как на самом деле работает магическое мышление Нельзя убить соседа, пронзив иголкой сердце похожей на него куклы. С этим согласятся все. Но почему тогда магическое мышление до сих пор существует? Зачем оно нужно обществу? Зачем маркетологи и экономисты на полном серьезе изучают «законы» магии? И как устроена связь колдовства с коррупцией? Поговорим о книге Э. Эванс-Притчарда «Колдовство, оракулы и магия у азанде» (1937), испытаем на себе действенность магических заклинаний. Лекция 4 Дарообмен: как не оказаться съеденными чужаками, а превратить их в добрых соседей? Многие из вас знают слова «обмыть» и «проставиться». Мы обмываем удачное приобретение, чувствуем необходимость поделиться с окружающими своей удачей и сгладить неловкость от возникшего неравенства. Тем самым мы вовлекаемся в дарообмен. Социальный механизм дарообмена глубоко архаичен и повсеместно распространен. Откуда у нас это стремление? Лекция 5 Как ритуалы делают из людей единое общество Как правило, человек сначала замечает песчинку в глазах другого, а только потом — бревно в глазу у себя. Антропологи долго изучали экзотические ритуалы далеких племен, а потом обнаружили, что любое сообщество создает множество обрядов. Но почему люди нуждаются в коллективных ритуалах? Откуда берется подростковая инициация? Почему обряды инициации такие жестокие? Цена: 6770 руб